Popolo e casa di Dio in Sant’Agostino
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Popolo e casa di Dio in Sant’Agostino

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«L’intera problematica di cui qui si tratta, si fece pressante quando nell’anno 410 Roma eterna cadde nelle mani di Alarico e dei Goti. Ciò costrinse Agostino alla riflessione sui fondamenti ultimi di un mondo che ormai si avvicinava al tramonto». Joseph Ratzinger La prima opera di Ratzinger di stampo prettamente conciliare. Joseph Ratzinger fu perito al Concilio Vaticano ii e già il titolo di questa opera mostra quella che sarà l’impronta del Concilio. Leggendo Agostino, Ratzinger evidenzia come cardini della Chiesa la rilettura cristologica dell’Antico Testamento e la vita sacramentale centrata sull’eucarestia: «Agostino non solo è d’accordo con tutti i Padri della Chiesa ma è legato al fondamento stesso del Nuovo Testamento. Il modo in cui egli sviluppa questa concezione nei particolari e in una visione generale del fatto cristiano acquisita dalla propria milizia e conversione è il suo apporto personale alla sintesi ecclesiologica dei Padri della Chiesa».

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